التخطي إلى المحتوى الرئيسي

دمثُ الإندثار

ياللتكدرِ كتبتها بالحبرِ

ترقبت لو كانت بالرصاصِ

مُنيةٌ طرسها معقولُ

واما الحبرِ لا يجوز الا طمسهُ 

وليس بعدلٌ ما سطرتُ

اوربما هو الحبرُ وانا الخرقُ

على خشبٍ حفرتُ

في نصف المطاف صبا النسيانِ

دمثُ الإِندثارِ للبالِ

لكن كيف اطمُ الخشبُ

وان تواريتهُ فحينما اهفهُ يعود بعنقي مبيت

ظننت ان لا سوى روحي تمردت

وجسمي ايضًا سيغفو

 على قبرٍ يجيبني

انقذني

فموضعي غارقة باعصار مبرق بالبغش

اناجي الله ينقذني 

حتى ثيابي اللتي عليَّ احسها تنعمُ بشنقي

اودُ خلعها لكن لا سواها تحضني

اغدا الدمُ يصبُ، فالخشبُ لا يطمسُ والحفر ليس الا لقبري و الحبر ليس الا لمن دون ال راء والرصاص كان ليتَ وليتَالليت لم تلبي

-إراء

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

بَصيِّرَة العَّرَب

 🌸 ودَّ   العربُ   بصيرةً   تضوي   بين   صباباة   المُضِلِ   كي   يبرُأ   الأحورُ   بين   الأحدبِ   الأحذرِ مصيرُ   الخُلدِ   مناراةٍ   تزفُ   غز   آفات   اللِسانِ   لاَسَنَ   إمعه   عالةٍ   معمعه   وقارِع   عشم   شمولِ   الآراك   مُشاء   مُوؤمَنًا   مدليًا   عن   الدَّلاه   تُجاف   جِزاف   المِحراب برهن   الجُرم   الهاني   بلهو   الحديثِ   الداني وأصرِط   عنا   صِراطَ   اللّمَم   من   الثارِ   ليومٍ   نِواه   يستقصى   الدجال   - مقالة في صبِّي أديب تبارك الرحمن بمن كونه وخلقه نون في قول ربه كن فيكون

العقيق

🌺 جهشتُ   دمًا   حتى   بللت   بهِ   ما   قد   ذَبُلَ   عليَّ   من   مبتلى وأردفتُ   النهير   والمنهى   بمخابيّ   الجفونِ   وزاهيها من   عقيق   العروقِ   كنسيج   ماشطةٍ   أو   رادفها   مخيط تنهمر   على   مبصرٍ   منظورٍ   يُشكَلُ   فيهما   عقدين   من   اللولو   محورين وما   كانتا   تنصتُ   وعيًا   بما   قد   يبكيهما   دمًا حتى   تلاشت   بارِقُ   الفراقِد   بالبصيره فتكونت   على   اغصانٍ   جهنميَّةً   كُتلا ترادِفُ   الحُزنَ   مُعياء   غربيبٌ   غيهبُ وتساوت   المزارِعُ   لطالِع   العُشى   محمرٌ   بلهيبٍ   أثار   هيامُ   الشهبِ   والمساهِرُ فزُرِعت   أغصانٌ   جهنمية   ومن   بادِي   البلادِ   تراها تسترِقُ   السيَّاح   بالبصرُ   تقديسٌ   لما   خُل...

قِبلَة الأقصَى

  يا   قِبلة   الأقصى   يُسري   واحتلال   حرثي محتالٌ،   نخلي   فيك   مَغروس   على   الآفةِ   مطعوم وعلى   سقفُ   حَربي   مهزول نكُفُ   ونكفكف   المُبين وتمّلك   مُلكي   عن   قُدسي   والتقديسُ   من   واجبات   قُربانِه   لِينعمُ   فهبَّ   بالشُطئان   على   ارضٍ   مغزوةٌ   رَملًا كاد   الدفنُ   يشمل   سمائي   فتكون   المُذنِبُ   المُقيمُ   بعدُ وانذارٌ   مُبينٌ   للسنيَّ   فاليوم   الآخِرَ   ظهرَ واردفت   الجزاء   عوّامٌ   عليكَ   حقٌ   مُدين إذ   يتلّو   التنميل   مُبحِرًا فنغرقُ   سواءً   على   دينٌ   مخلوف فنتباها   بالتسبيحِ   على   لآلِئُ   المُعين ونُطيل   السِحر   من   الموبقاتِ   فنرتجي   الكاملُ   بالغفرانِ   يصفحُ فواللهِ   ما   تكلّى   الع...