التخطي إلى المحتوى الرئيسي

السُقم

استتم السُقم وَبلةً

فبلغ إعياء سهمُ

ابرأُ كمالًا من الرشدِ

فِداك ان زارتك الكؤود

ولك من السُقيى كأسُ الميل

فأيقن إغتِرابهُ

ان دينُك مُوسر الباريّن 

والطيرُ حمّالُ الابتهال

في صمتي شُلت ريشهُ

-إراء

           ***

اتم طول كثرة الوباء

فبلغ — سهمبمعنى اصابه التعب

برى كمالًا من الرشد 

فِداك<اقصد نفسي تفداكان زارتك الشقوق والصعوب

ولك من السُقيى كأس الميل 

فأيقن إغترابهُ<التعب>

ان دينك مُوسر الباريّنمليئ بالبارين ك المحبين>

والطير حمّال الابتهال

في صمتي شُلت ريشهُبسبب صمتي عن الحديث نُتفت ريش الطير الحامل بالابتهال>


تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

بَصيِّرَة العَّرَب

 🌸 ودَّ   العربُ   بصيرةً   تضوي   بين   صباباة   المُضِلِ   كي   يبرُأ   الأحورُ   بين   الأحدبِ   الأحذرِ مصيرُ   الخُلدِ   مناراةٍ   تزفُ   غز   آفات   اللِسانِ   لاَسَنَ   إمعه   عالةٍ   معمعه   وقارِع   عشم   شمولِ   الآراك   مُشاء   مُوؤمَنًا   مدليًا   عن   الدَّلاه   تُجاف   جِزاف   المِحراب برهن   الجُرم   الهاني   بلهو   الحديثِ   الداني وأصرِط   عنا   صِراطَ   اللّمَم   من   الثارِ   ليومٍ   نِواه   يستقصى   الدجال   - مقالة في صبِّي أديب تبارك الرحمن بمن كونه وخلقه نون في قول ربه كن فيكون

العقيق

🌺 جهشتُ   دمًا   حتى   بللت   بهِ   ما   قد   ذَبُلَ   عليَّ   من   مبتلى وأردفتُ   النهير   والمنهى   بمخابيّ   الجفونِ   وزاهيها من   عقيق   العروقِ   كنسيج   ماشطةٍ   أو   رادفها   مخيط تنهمر   على   مبصرٍ   منظورٍ   يُشكَلُ   فيهما   عقدين   من   اللولو   محورين وما   كانتا   تنصتُ   وعيًا   بما   قد   يبكيهما   دمًا حتى   تلاشت   بارِقُ   الفراقِد   بالبصيره فتكونت   على   اغصانٍ   جهنميَّةً   كُتلا ترادِفُ   الحُزنَ   مُعياء   غربيبٌ   غيهبُ وتساوت   المزارِعُ   لطالِع   العُشى   محمرٌ   بلهيبٍ   أثار   هيامُ   الشهبِ   والمساهِرُ فزُرِعت   أغصانٌ   جهنمية   ومن   بادِي   البلادِ   تراها تسترِقُ   السيَّاح   بالبصرُ   تقديسٌ   لما   خُل...

حسيب الشوق

  فحسبيِ   هذا   الشوق   ملتقانا   ونحن   ادرى   بقلوبِ   من   نزِلنا   فلعنة   على   الفِراقِ   ما   كنت   اود   بالهلاكِ وما   حقيِ   بِزخرفةِ   احرفيِ بِالشدةِ   والضمةِ وما   اكتسبت   منها   الا   الكسرةِ   -إراء